¿Dr. Mabuse? I suppose so

Una de las mayores desgracias naturales que se pueden concebir es la que se produce cuando los dioses omnipotentes deciden conceder un verbo florido a un tonto del culo. Es el caso, por poner un ejemplo muy a mano, de Iñaki Gabilondo. En realidad España está llena de ese tipo de desgracias y, seguramente, es una más de entre las herencias detestables que nos dejaron los moros. Porque es que los moros son así, gente que se pierde marrulleando. Me decía un día Fadila, una estudiante argelina en Salamanca, que lo que decía Arafat en medía hora le costaba a Tony Blair medio minuto. Me pareció un buen indicador para explicar el porqué de las diferencias de nivel de vida de sus respectivos pueblos.


El caso es que como hoy hace tan malo y con toda la pinta de no dar tregua, son muchas las horas por delante para perderse por la procelosa red de redes. Y así, sin darme cuenta del cómo, he caído en lo de Gabilondo. ¡Menudo majadero! En mi modesta opinión, claro está. Todo su arte estriba en dirigirse a un público mucho más interesado por el cómo que por el qué. La magia de la floritura. La prosodia seductora. El revestimiento de respetabilidad que la indignación proporciona a los idiotas.


Después de repetir con mucho énfasis no sé cuantas veces que las agencias de calificación del rating  son unas chantajistas va y se descuelga con el argumento de que esas agencias actúan sólo y únicamente en función de sus intereses. ¡Acabáramos! La prueba del nueve. Lástima de que todos los que tienen pasta para invertir les hagan tanto caso. Porque son idiotas, por eso tienen dinero, que si no serían como Gabilondo y sus fieles seguidores que no se dejan engañar.


Claro, el hecho de que Gabilondo sea vasco explica muchas de las cualidades que le adornan. No por nada sino porque, como todos saben, en esa comunidad autónoma nació Ignacio de Loyola, el malandrín que en palabras de Roland Barthes llevó a las más altas cotas imaginables el terrorismo verbal. Por el bien de la humanidad, claro está, pero terrorismo al fin y al cabo. Pautado, modulado, armonizado, como la partitura de una sinfonía Heroica.


Les contaré una anécdota para tratar de ilustrar lo del discurso jesuítico. Estaba Xabier Arzallus tronando desde lo alto de un púlpito colocado a tal efecto en medio de una campa. Enfrente tenía un nutrido auditorio de tipos con boina que parecían no perder comba. "Porque entonces van los de Madrid y mandan a unos pistoleros a matar vascos", iba diciendo el jeltzale con un bien estudiado incremento del volumen hasta llegar al vascos como en un grito quejumbroso. Entonces, parada en seco, breve pausa con la expresión interrogativa, y tenue hilillo de voz para concluir con un "que se dedicaban a matar gente". Juraría por Dios que la inmensa mayoría de los de la boina no oyeron la conclusión, pero Xabier tenía su coartada por si alguien le reprochaba defensa de los asesinos. Bien, pues así es todo lo de los jesuitas, iñakis o como les quieran llamar. Suplen inteligencia con marrullería. Y honestidad con camaradería. Les sobra y les basta con ser uno de los míos.